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婴目 刚刚阅读了两篇关于狗的报道，一则是悲剧，聋哑青年养了四年的哈巴狗露露从打狗办索回后双目失明，不得不被注射安乐死。图片上的狗主人一家伤痛欲绝，老妈妈老泪纵横，聋哑儿子抱着已被命定死亡的露露，眼中是永远无法化为语言的悲痛，令看者心酸不已。而小狗盲目流脓，毛茸茸的脑袋茫然的指向前途，前途是一片黑暗，冰冷的死亡。([组图]宠物医院里的一幕悲剧：露露，永别了！)另一则是悲喜参半，悲的是五岁的圣伯纳狗被无情的主人丢弃在路旁，夜以继日的在自己被丢弃的地方等待主人，没有人确切知道它在那里呆了多久，身下是一件满是泥浆的破衣服，瘦骨嶙峋，皮肉斑驳，长满了蛴螨，奄奄一息，却仍固执的相信主人会回来领它。喜的是好心的网友发现了它，与善心医师一起将它救治，并给它起名“缘圆”，最后的图片上，缘圆已经恢复了它应有的健康活泼，只是眼神中时常有乞求般的忧郁，似乎是害怕再次被遗弃。([组图]催人泪下的真实故事：一只名叫缘圆的流浪狗) 阿弥陀佛，上苍保佑所有善良的人。 我不知道人们以怎样的标准衡量“善”与“恶”。还来不及为露露伤心为缘圆庆幸，路边狗肉馆的后院里，又有若干的“露露”或者“缘圆”，亲眼目睹人类的刀刃横向自己颈边，还来不及呜咽或者质问命运的残酷，便毛茸茸的倒在血泊中，化为了许多个像你我一样的“好人”口中的肉块。 只是为了满足大块朵姬的欲望，人们看不见动物的怨灵已在身后排起长队，鬼魅如影随形。想必这样的描绘对于无神论者们没有意义，这个世纪，朴素的唯物主义早已成为了享乐主义的开脱词。因为人们相信生命只有一次，因而要不记一切代价过足瘾，无论是“口”还是“身”，或是“意”，只要自己尽兴，他人的感触于自己无关。这是极端自私主义在日常生活中的普遍表现。 其实狗是最早被人类驯化的动物。人类自从有了历史，狗便在人类的历史上扮演着一个重要的角色。平时除了守护家门，看管羊群，帮助猎人狩猎之外，祖先们还相信狗能保护主人于死后在坟堆里不被妖魔鬼怪盘缠附身。所以埃及才会有人骨及犬骨在古墓中同时被人发现，甚至在绘画雕刻中，各种壁画，酒壶上都会有狗的形象出现。 在我国，从3000多年前的周代就有人开始驯养狗了。有一个神话故事讲的是：在远古时代，狗很想找到一个靠得住的朋友，永远和他生活在一起。它先找到了狼，后来发现狼怕豺，它就去找豺，可豺又怕狗熊，狗又去找狗熊，结果熊怕人，狗于是认识到人的本领是最大的，便找到了人并成为人的朋友。因而，狗是带着“朋友”的使命出现在漫长的人类繁衍生息史里的。 而强大的人类之所以接受了狗的参与，是因为它对主人绝对服从忠诚。正如俗话说的：“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。” 我们都知道狗是食肉动物，但在贫穷的家庭，它跟着主人吃糙米啃萝卜皮也绝对不会离开主人。而当主人遇到危险或受攻击的时候，狗往往挺身而出显示它的赤诚。 人类是如此情绪化的动物，常常把每日的不快发泄在谦卑的狗的身上。对于主人的苛责和打骂，尽管狗心里会非常难受，但它从来打不还手骂不还口。几千年来，狗因具备其它动物或家畜没有的若干特征，尤其是乐于服从人类而尽力效劳的性格，(虽然其它的家畜中也有服从人类的，但其服从命令、完成任务的程度都远不如狗优异)，例如拯救溺水的孩童，或通报火警，帮助警察打击犯罪， 还有其他许多令人感动，不可思议的救助人类事情，从而不仅是人类的有力助手，也成为了极受人宠爱的宠物，成为人类最好的朋友。 然而为主人两肋插刀也在所不惜的狗儿们不曾料到，自己有一天会成为人类好朋友的下酒肉。 而狗到底是怎样成为人们的好胃口的牺牲品的？我不禁要问那些大胃王们：狗难道生来就是用来吃的么？ 科学家说：一种动物为什么成为宠物而非食物，这是由某种文化中食物的生产以及整个系统的方式决定的。也就是说，是由各个社会体系中食物链的构成因素决定的。 比如说，夏威夷人用狗付小费、租金和各种税。波利尼西亚人看重狗的毛、皮、牙齿、骨骼和肉。毛利人酋长则把狗皮大衣看作最为珍视的传家宝。夏威夷人用狗牙手镯和脚镯装饰自己(这些装饰物是由几百只成套的、扎成网状的狗牙制成的), 塔希提战士用狗毛装饰他们的护胸甲，并且用狗牙和狗颌骨制作梳子和鱼钩。而这些是和这些部族所在地的食物生产系统的特点相一致的：他们没有家养的食草动物。就好比某个地区盛产土豆，因而人们普遍吃土豆，并不是因为人们爱吃土豆，是因为他们那里只有土豆——这是食物链的单一构成导致的，并非人的意志主导。因而科学家这样总结：“波利尼西亚的狗之所以未能像欧洲的狗那样成为一种宠物，是因为它是一种重要的食物来源，而不是因为波利尼西亚人缺乏把狗看作宠物的能力或愿望。” 那么在现代社会，食物种类繁多，人们有很多种选择的前提下，仍把狗作为食物，便毫无疑问的显示出人们的残忍与贪婪。 现代社会里，人类已不再为某些基本生存问题担忧了，比如遮风挡雨的房屋、维持生活的食物、防病治病的手段等等，可以说，现代社会中人们最缺乏的是可信任的、相互支持的伙伴。我们天天看的到是离婚率的不断上升，人与人之间的尔虞我诈，互不信赖。甚至对于个体的人本身来说，升级、考大学、工作、晋升和事业上的竞争很大程度上瓦解了人们的耐受力和自信心。 而狗作为宠物的作用正是补偿这些不尽如人意的人际关系。正如字典中“宠物”的含义，“宠物：一种为了愉悦而豢养的驯化动物。”宠物在当代社会中的首要作用，就是代替人来弥补高度发达的文化体系下人们之间所缺乏的那种温暖、互助和友爱。可以说它们是人的替代品，帮助人们克服都市生活造成的孤独、空虚，弥补集体意识的缺乏。也正因为宠物是人的替代品，所以，它们能够代替不在爱人，或者让人失望的伴侣或者孩子，使孤立无援的日子变得生动起来，减轻个体孤独存在的感受。宠物能够做到所有这些事情，而丝毫不会像人那样，令你陷入充满竞争、阶层划分和相互盘剥的关系中去。它们也许没法和人进行真正的谈话，但是，正像精神分析学家们早已认识到的那样，只要有人倾听或者装出听你诉说的样子，人们的挫折感和焦虑感就会减轻。而宠物正是这种听众的最佳替代者。 那么，为什么独独说狗是人类最好的朋友呢？科学家的研究表明，虽然狗的头脑并不比狼的聪明，狗的外表也远没有大猩猩那么与人相似，但狗的“情商”却与人类非常接近。也就是说：狗与人具有同样的情感。它对人的依赖与人对人的依赖是相同的。用婴幼儿作比喻，母亲在身边时的孩子活泼，胆大，能自发的游戏；而当母亲离开后，孩子会变得胆怯，反应较慢，思想不集中；而当母亲再次回来时，又会变得异常高兴，手舞足蹈。一只狗若被主人收养6到12周之后，它会表现得大胆，安静，并在主人的房间内到处散步，当主人消失后，它会表现出沮丧，懒散，不愿活动；而当主人再次出现时，它会高兴的迎上来，跳起前脚，用头蹭主人。以上的实验表明狗对人的依赖性很强。 大凡养过狗的人都知道，狗能够很好的接受人类发出的信号和信息，甚至能听懂人类的语言，如小狗做算术等。狗还能够根据人的指令，很快地从几公里外的地方把隐藏的东西找到。有人做过统计：狗可以记住四十种以上的语言或动作的指令。 狗不但聪明，同时能够观察出人类的情绪变化，能体会到人类的欢乐和痛苦。有一篇报道为证：一位孤独的老人与一条狗相依为命，有一天，老人病了，屋外风雨交加，中断了与外界的一切的联系，最后是狗冒着暴雨请来了医生，救了老人的性命。 笔者曾养过一条叫做“苏苏”的小卷毛狗，有一天笔者不小心踩到了苏苏的爪子，苏苏大叫一声跳了起来，神态十分痛苦，笔者非常不安，加倍宠爱之余还格外补偿了它两根香肠，第二天因为它走路还有些瘸，便仍如头天呵护有佳，香肠补给。第三天笔者起床，透过窗户看到苏苏在客厅跑的正欢，可见伤脚已然痊愈。谁料笔者刚一推门走进客厅，苏苏便突然由四蹄撒欢改成三脚瘸跑，令笔者哭笑不得，也又一次见识了狗狗的狡猾。 很难想象，竟然有人会以这样可爱聪慧的动物为食！ 刚一入秋，各大饭馆便亮出了秋冬进补的牌匾。到处张贴着古人的口水俗话：“寒冬至，狗肉肥”。“狗肉滚三滚，神仙站不稳”。并以汉代汉高祖刘邦为吃狗的祖宗为荣。想想国外医院用狗来治疗病人，而国人却将狗投入油锅，真是绝大的对比与反讽，这到底是食物链的畸形或者是人们肠胃的必需？人们到底是在吃狗，还是在吃狗皮毛下孩子般的灵性与智慧？相比较起吃狗的人们，虐待露露者和遗弃缘圆者都已算得上善人，至少没有当下取它们的性命。但是他们在伤害这些满怀善意的小动物时，有没有听到动物体内无声的呼喊，那是在祈求着人类的慈悲和命运的恩典，它们只是想好好活着。 谁都有好好活着的权利。 谁都不是生来就该被吃的。 善有善报，恶有恶报，因果一熟，报应自到。 阿弥陀佛！
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